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所说“阿闍梨，乃施弟子以法、财之师也！” 近来，随着汉族信众学修者日渐增多，为利益彼等有缘利根信众，现遵土登绕沙堪布和洛热彭措上师等诸师之命，将此《杰尊心要法集》译成汉文。 笔者于前几年学...
瑜伽士多杰
|佛学论文|因明|五明|
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利根发于童心。不私其身，臭味于耕桑之侣；苟适其道， 行于蛮貊之乡。 年若干，事黄梅忍大师。愿竭其力，即安于井臼。素刳其心，获悟于〖FJF〗薒〖FJ〗稗。每大师登座，学众盈庭。中有三乘之根，共听一音之...
唐 王维
|佛学论文|因明|五明|
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的旧化城接待寺为径山下院，专门储藏方册大藏经版。 崇祯十五年（1642），利根看到方册藏刻了五十多年，已经刻了十之八、九，而且各处散刻经版并没有全部送藏径山，因而发愿要完成这一桩刻经事业。他奔走各地...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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或抑制。 《妙法莲华经》卷四中提到：“文殊师利言：有娑竭罗龙王女，年始八岁，智慧利根，善知众生诸根行业，得陀罗尼，诸佛所说甚深秘藏，悉能受持，深入禅定，了达诸法。”从这段话看，禅或禅定是认识诸法的...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
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然后拜佛朗诵，或止默阅。或拜佛后端坐少顷，然后开经。必须端身正坐，如对圣容，亲聆圆音。不敢萌一念懈怠，不敢起一念分别。从首至尾，一直阅去，无论若文若义，一概不加理会。如是阅经，利根之人，便能悟二空理，...
佚名
|论坛精华|
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生活容易满足，粗茶淡饭的生活能过得很自在、很快乐，这是好条件。第二是要遇到善知识，或者没有遇到善知识，能遇到佛法，喜欢读经。只要具备这两个条件，长时熏修，钝根也会变成利根，愚痴也会变成智慧，周利盘陀伽...
净空法师
佛教问答
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皆镕成一味真心。此证悟也。
此之证悟，亦有深浅不同，若从根本上做工夫，打破八识窠臼，顿翻无明窟穴，一超直入，更无剩法。此乃上上利根，所证者深。其余渐修，所证者浅。
最怕得少为足，切忌堕在光影...
凡利根、信心勇猛的人，修行肯做工夫，事障易除，理障难遣。此中病痛，略举一二。
［第一、不得贪求玄妙］
以此事本来，平平贴贴，实实落落，一味平常，更无玄妙。所以古人道：“悟了还同未...
憨山德清禅师
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1010422132.html
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：“无门为法门”，没有方法的法门。“不道无褝，是无师”这是黄檗禅师的一句名言。利根的善知识固然难求，利根的参学者也不可多得，所以过去南师曾说：“我在台湾这些年，真正褝宗的心法很少用来接引一般大众，我...
首愚法师
|准提|
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一味真心。此证悟也。 此之证悟，亦有深浅不同，若从根本上做工夫，打破八识窠臼，顿翻无明窟穴，一超直入，更无剩法。此乃上上利根，所证者深。其余渐修，所证者浅。 最怕得少为足，切忌堕在光影门头。... 凡利根、信心勇猛的人，修行肯做工夫，事障易除，理障难遣。此中病痛，略举一二。 ［第一、不得贪求玄妙］ 以此事本来，平平贴贴，实实落落，一味平常，更无玄妙。所以古人道：“悟了还同未悟时，...
憨山德清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13592338959.html
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这样利根。可说是古今无两了！可是他的历程，还是无阶段中有阶段的！ 考六祖闻客诵金刚经至应无所住而生其心处，便顿会玄旨。他马上便去谒黄梅付分晓。黄梅勘 曰：来求什么？祖曰：惟求作佛。黄梅乃向他句下再搜...，暗头也合，寂即是照，照即是寂，行斯住斯，体斯用斯，空斯有斯，古斯今斯，无生故长生，无灭故不灭。如斯惺惺行履，无明执著，自然消落，方能踏末后一关。” 上来世宗的话，忒煞天花乱坠。行人除出格利根，言下...
融照
|佛学论文|因明|五明|
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